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七嘴八舌 大话《西游》
——2014级(1)班(15)班《西游记》研究会论文选集
作者:庞应虎    文章来源:本站原创    点击数:3478    更新时间:2015/7/6    
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《西游记》中的取经之道

淮安外国语学校  20141 陈果

总体说来,《西游记》可以概括为两部分:第一部分用来介绍人物背景身世,其中以孙悟空为主,开头便说孙悟空没父没母,是从一块吸取天地精华的灵石中蹦出来的。出世那一天,一道光直通天庭,惊艳了天上的众神仙,玉帝当时就坐不住了,很有先见之明的预感到了危机。果不其然,随后就是写孙悟空怎样怎样的厉害,但最终还是被如来收服,压在五行山下。而另一边,唐僧就这么华丽丽的登场,有着悲催的身世,但还极为幸运的与太宗结拜,又得观音点化,心甘情愿前往西方拜佛取经,想着唐僧是一介凡夫俗子,一路艰难险阻数不胜数,观音又前去点化悟空,为唐僧收了一个无所不能的大徒弟,保证他的安全,两人就这样踏上了西天取经的道路。《西游记》就此进入第二部分,观音又发现两个人势单力薄,恐怕单凭孙悟空不能护唐僧周全,于前后为唐僧谋化了两个徒弟。于是,这师徒四人便开始了取经的漫漫长路。回过头来,细细体会,不难发现,这师徒四人看似千差万别,却又配合的恰到好处。唐僧虽然肉眼凡胎,胆小懦弱,但事实上如果没有他的带领,这师徒四人也不会凝聚在一起,目标相同,步伐一致;孙悟空无疑是非常重要的角色,能力强大,但却也离不开八戒的帮助与配合。这两人还不时拌嘴,为枯燥的取经生活调节一下气氛;再说沙僧,总是默默无闻,却总是埋头认真卖力的做事,最苦最累的活总是由他承担,从无半句怨言。你不可否认,这师徒四人中少了任何一个都会显得不和谐,可见,想要取得真经,必须要靠团队的合作,互相配合、帮助。而单独的个体,即使再怎样的强大,终究干不成大事。所以无论做什么事,都离不开伙伴的协助,不是吗?

指导老师:庞应虎

 

 

悟空沙僧大比拼

淮安外国语学校  20141 佘承巍

在西行队伍中,有一个人物大名鼎鼎,他叫孙悟空;还有一个则默默无闻,他便叫沙僧。这两个在一起,能迸出怎样的火花呢?

一,   武力比拼。

在大多数人心中,总是认为孙悟空最厉害,沙僧八戒差不多,

但无法与孙悟空比较。不过今天,我却要颠覆这个“传统观念”——沙僧实力高于悟空!

  我们不妨用八戒来做对比。在收降八戒那回,他俩个从三更时分,斗到东方发白。也就是一夜,可见八戒并不比悟空差。而在平顶山那回,八戒仅用二十回合就打败了银角大王,而悟空却用了三十回合。这沙僧与八戒斗了那么长时间都不分胜负,可见沙僧是胜于悟空的。而且在真假行者那回,沙僧见到了猴精假变的自己,一棒杀了他,又与假行者和众精斗了数合,这又说明沙僧实力高于悟空。

  但这沙僧又为何隐藏实力呢?这又不得不说第二条了。

二,   智力比拼。

在智力这方面,沙僧也是高于悟空的。我们可以把封佛算作90分,菩萨为80分。

 

付出努力

回报

悟空

90%

90

沙僧

30%

80

由此可见沙僧付出最少的努力——只不过走了一趟西天,陪陪唐僧,就获得高回报;而孙悟空一路上降妖炼魔,为唐僧四处奔波,回报却仅与努力成正比。而且观音给沙僧开的条件是“功成正果,官复原职。”但沙僧在天庭并不得志,于是略施小计,隐藏实力,而佛派这边又不能出尔反而,只好给他一个“南无八宝金身罗汉菩萨”。综上所述,沙僧还是比悟空聪明的。

三,   情商比拼。

再看他们的情商。沙僧在队伍中取得了一个较好的名声:孙悟空认为他是个好人,因为他不争功。八戒也认为他是个好人,因为他不争功。众读者也认为他是个好人,因为他忠厚。而与他相映成趣的就是悟空了,逢功便夸,爱张扬,夸海口,常骂八戒为“馕糠的夯货”让开始本与他关系还不错的八戒经常撺掇唐僧因小事咒他。而且沙僧也恨他,不过沙僧的聪明决定了是暗中报复:唐僧念咒时不劝;在花果山见假猴精时大怒,说:“我老沙行不更名,坐不改姓,这哪还来个沙和尚?”话毕,一棒打杀了他。俗话说:“打狗也得看主人。”这足见沙僧也是恨行者的。看来,沙僧的情商也是高过悟空的啊。

  悟空啊悟空,你虽成了佛,却不想处处都输给了沙僧。我宣布:这场比拼,沙僧,胜!

 指导老师:庞应虎

 

《西游记》中的槽点

淮安外国语学校  20141 徐雨轩

《西游记》可谓是一部巨著——各形各色的妖怪,千奇百怪的兵器,真令人眼花缭乱啊。同时,一些灯泡的人物,也让人不由吐槽一番。

话说,第三回中东海龙王敖广向玉帝禀报石猴出世一事,这玉帝不是掌管天庭和人间的吗?天下发生如此奇事,为什么他什么都不知道,而太白长庚却能对石猴出世之事了解得那么清楚?玉帝是吃闲饭的,还是剧场跑龙套的?

第七回中,天庭已经让孙悟空给搅得大乱,如来佛祖还能静观不动?自然那是不可能的,如来一定早就知道了,也早有办法降伏他了,只是为什么不说呢,非等着有人来请他?难道是想凸显他的地位?

还有在孙悟空、八戒、沙和尚三徒弟一起陪唐僧一道去西天取经,一路上形形色色的妖怪都说唐僧肉可以长生不老,有的妖乃天庭之物,要长生不老岂不容易?为何一定要信只有吃了唐僧肉才能长生不老呢?这群妖又是怎么知道的?这个谣言一定是如来佛祖传出去的,他先是让观音菩萨巧给孙悟空套上紧箍儿,然后又让他们遇到种种苦难,最后才能取得真经。那么途中的谣言一定就是如来佛祖传播出去的。所以,如来佛祖才是真正的吃饱了没事做。

《西游记》虽说是四大名著之一,但有些事实咱们不得不吐槽一下啊。

指导老师:庞应虎

 

 

 

《西游记》中的生僻字

                        淮安外国语学校  20141徐睿

也许有时人迷恋一件东西时,是不需要理由的。你所喜爱的,恰好只是那一瞬它对你的影响,甚至可以说,你喜爱的不是它,而是随之潮涌的记忆。对,没有为什么,只是突然的欣喜抑或悲伤。而这,也在你今后的绝大多数选择中,占有了连你也无法察觉的重要地位。

就像我随意翻阅书籍时,突然发现了一些生冷的字,我却突然感觉到很欣喜,没有任何的理由,但就是感觉到很欣喜。

或许可以说,这便是近期参加过《中国汉字听写大会》给我的影响,那种职业性的敏锐,促使我不断关注、研析着这些或深或浅的字。很大程度上也让我透过它们,看到了《西游记》折射出的那个时期的某种特质。

在古时,文人应用这些生僻甚至让人难以理解的字是得心应手的,但可能大多数人却无法通过它们这些点睛之词进一步剖析其中的蕴藉,造成无法理解这些神来之笔,无法完成这种高趣味的赏析。例如:

第一回:“锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。”这一回讲了孙悟空初入水帘洞发现此福地时的景象。此中的“罍”字初见时确有复杂之处,但分开就成为了“三田一缶”。缶为一种古代器皿,是不是也间接暗示了罍的作用呢?对,金罍在古代是一种装酒的精致器皿,雕刻细致,腹部线条流畅,由此也进一步说明了“水帘洞内福地”之 “福”。(用句精巧)。

第二十四回:“骨清神爽容颜丽,顶结短发鬅。道服自然襟绕雾,羽衣偏是袖飘风。环绦紧束龙头结,芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈,正是那清风明月二仙童。”这首诗描述了迎接唐僧师徒的五庄观二仙童模样,其它字意跃然纸上,只是“鬅”字看起来甚是噱人。那就让我先展示一首诗,再慢慢揣度:

倭鬌梳头宫样妆,春风一曲杜韦娘。”

司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。

想办大家对这首诗不会太陌生吧!此诗便是成语“司空见惯”的出处,但这又有什么联系呢?诗中“梳头”一词给出了答案:“描写了鬓鬟头发的样式极妍尽丽,不外乎凌云髻,缨珞髻啊,灵蛇髻什么的,所以“鬅”字便也与头发有一定关系了。通读《红楼》之人必晓,其中童仆之多,令人啧舌,留心观察,描写小童的头发是不是“一绺红带,束起总角小儿”类型的呢?所以,名著互通,这个鬅字就有了两解:

(一)头发蓬松散乱样子,

(二)头发美丽多而密。

因为“鬅”字多与“”出现在一起组成鬅鬆,而且此描写的是小孩儿,就不难得出答案了。

指导老师:庞应虎

 

《西游记》中的窈窕女子

淮安外国语学校  20141  李思齐

西天取经路虽苦,俊朗玄奘多艳福。藏柳腰肢眸如杏,真情衬着凝脂肤。

东土的大唐距西方雷音寺遥有十万八千里。这一路上,可谓是风餐露宿、温饱难顾。但我们这位玄奘却是艳福不浅,女帝魔妖,只要是女流之辈,皆鲜有对其熟视无睹、不动芳心的。

先说鼠精吧。为了与唐僧永结好合,不惜软磨硬泡,频频惹怒了三个徒弟——化成遇难的村姑,冒着被揭穿的危险与他们同入寺庙。又冒着生命危险劫走唐僧,丢下了红绣鞋。在洞府里,苦口婆心的劝导,却是徒劳。更不惜代价,在孙悟空救走唐僧后第二次将唐僧掳来。而唐僧呢,却是一心向佛别无他意。直至最后分别,鼠精一双秋波澹澹的灵眸脉脉相视,唐僧亦眉目不抬,盘身念佛。

再叹蝎子精。绞尽脑汁将唐僧掠入洞府后,真叫个嘘寒问暖、温润如玉。而唐僧却守身不动、一念系佛。面对眼前娇滴滴秀气气的女子目不斜视、颦笑不予。一厢情愿的蝎子精呢,最后自然是落得个死无全尸的下场。

就中最令我难以忘怀的,却是那女儿国国王。暂且不说她那一顾倾人城,再顾倾人国的模样,光是她以一国之富来邀请唐僧入赘的天价,就足以令人咂舌。我们这位唐僧呢,对纸醉金迷、飞阁流丹丝毫不感兴趣,生生地负了国王,调头西走。

诸多窈窕佳人,皆先一袭石榴裙惊艳了天下,后又一捧白骨灰和葬了桑麻。唐僧由始至终皆是独坐佛前经卷绕,两耳红尘闹,闹也不扰。究竟是佳人钟情如痴,还是唐僧寡淡无情?我个人觉得,是贪欲作祟。

母蝎白鼠欲与唐僧同结连理,是为了长生不老、永世繁华。女儿国国王愿同唐僧共浴爱河,是因为本土未有男儿,继而引发的一念之差。她们的本意无关风月情爱,仅是一己私欲种下的因,从而结了苦果。而一心向佛的唐僧,因为从未失了初衷、有了贪欲,所以立地成佛,不消不灭。

这些窈窕女子们因有了迷茫贪念,继而失了自我。她们忘却了最初睁开眼帘时被浸润的一区江南烟雨,而是醉在了功名利禄、长生成仙。自此迷惑久扣心头,挥不开、亦抹不去。她们也有过迷茫,甚至有一瞬间不明自己为何会深陷此局,却是愈发痛不欲生。直至香消玉殒,玉肌白骨。

只是心头不够清醒,才会命丧黄泉,并非命数所定。

 

 

《西游记》中的“跑龙套”

淮安外国语学校  201415  纪瑞志

《西游记》中,师徒四人在西行的路上碰到了不少神通广大的妖魔鬼怪,其中不乏一些让人哭笑不得的巡山小妖,但这些小妖往往会给探路的悟空带来不少线索,同时也为读者带来一些暗示。就是这么些“有用”的小妖,总会有一些古怪而又贬义的名字。这些名字是不是还有其他的含义呢?让我们来盘点盘点他们的名字吧!

No.1

在唐僧、八戒、沙僧被金、银角大王捉住,悟空被泰山压住时出现了两个“救时小妖”,一个叫“机灵鬼”,一个叫“伶俐虫”,这两个小鬼本是被派去用紫金葫芦和玉净瓶捉拿悟空的,结果却被变成老道的悟空用什么能装天的打葫芦骗去了两件法宝,一下子令情节出现了转机。不知是说他们“聪明反被聪明误”呢,还是“成事不足败事有余”呢?再看金银角大王手下的另一对得力干将——“巴山虎”和“倚海龙”,金银角大王用他们二位可真是“赔了夫人又折兵”啊!先是让悟空打死了他们的老娘,后又叫了悟空几声母亲…‥哎,如何评价这些妖怪才好?“强将”手下无“弱兵”吗?

No.2

再看钉耙宴!这时又出来了一对“坑爹”组合——“古怪刁钻”和“刁钻古怪”,这两个小妖把“卖羊人”悟空带进了洞中,还“邀请”了师兄弟几人成功地“取走”了老妖好不容易盗来的金箍棒、九齿钉耙、降妖杖…‥害得老妖计谋落空最后还被降服!

No.3

“铛铛铛”“大王叫我来巡山!”,哦,这一节的主人公“小钻风”闪亮登场了。在这一篇里他的“功劳”可是不可或缺的!瞧他又用他宝贵的生命换来了他的上司“总钻风”——孙悟空进入狮驼洞的入场券,可别说“总钻风”这一去不但好好地戏耍了众小妖和三大王一番,还弄坏了他们的宝贝葫芦。

小结:以上众位小妖——“机灵鬼”、“伶俐虫”、“巴山虎”、“倚海龙”、 “古怪刁钻”、“刁钻古怪”、 “小钻风”都有共同特点:中看不中用而且只会帮倒忙。这不就像现实中那些趋炎附势、狐假虎威、手无缚鸡之力却助纣为虐的小人吗?有人说《西游记》表面上是一本简单的神话小说,其实是批评了封建社会中的种种不公,这也正是孙悟空为什么能成为家喻户晓的英雄人物的原因之一。

指导老师:庞应虎

 

<<西游记>>中的聪明妖精

淮安外国语学校  201415 金雅莉

 

   NO.1熊罴

要说这第一聪明的妖精,肯定是非熊罴莫属了,西游记的字里行间,都透着小算盘的味道,不信?我分析给你看:

菩萨喜欢袈裟,多过锡杖,从他介绍的语句便可看出:

菩萨道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光八宝攒。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。诗曰:三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”

当介绍锡杖时,短短几句而已:

菩萨道:“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

菩萨喜欢的袈裟,似乎西游记上上下下没出现几次,只在熊罴这儿闹了一下。其实,本来,熊罴只是想救救老和尚的:

不期火起之时,惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近,有座黑风山,山中有一个黑风洞,洞中有一个妖精,正在睡醒翻身。只见那窗门透亮,只道是天明。起来看时,却是正北下的火光晃亮,妖精大惊道:“呀!这必是观音院里失了火,这些和尚好不小心!我看时,与他救一救来。”

只是瞧见了宝贝,便丢弃了盟友:

他解开一看,见是一领锦袈裟,乃佛门之异宝。正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,径转东山而去。

读到这儿,想必熊罴也大概的,猜到了袈裟来处,于是大办“佛衣会”,第十七回中,也看出了熊罴想当仙,这件事,着实气着了悟空:

   行者到于门首,又见那两扇石门,关得甚紧。门上有一横石板,明书六个大字,乃“黑风山黑风洞”。即便轮棒叫声“开门!”那里面有把门的小妖,开了门出来,问道:“你是何人,敢来击吾仙洞?”行者骂道:“你个作死的孽畜!甚么个去处,敢称仙洞!‘仙’字是你称的?快进去报与你那黑汉,教他快送老爷的袈裟出来,饶你一窝性命!”

没办法,打过之后,被熊罴借口败阵而逃。悟空等不住,叫来了观音菩萨,菩萨知道他也喜欢袈裟时,便不打算杀他,而是想收为己用:

菩萨道:“孽畜!你如今可皈依么?”那怪满口道:“心愿皈依,只望饶命!”

甚至悟空要打时,还帮忙求饶:

行者道:“恐耽搁了工夫,”意欲就打。菩萨急止住道:“休伤他命。我有用他处哩。”行者道:“这样怪物,不打死他,反留他在何处用哩?”菩萨道:“我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个守山大神。”

再分析一下,正常偷来的东西,没人会拿出去显摆。熊罴不同,他非开个“佛衣会”,引来悟空,让悟空不得不找来菩萨,圆了自己当神的心。

NO.2 白骨精

话说这第二聪明的妖精,肯定是非白骨精莫属了,待我细细分解:

像是计划好的,悟空一走,白骨精就出现了,变作貌美村姑,也是应了悟空那段话:

行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!“

这一变,先迷倒猪八戒,再撂倒唐僧,可他千算万算,没有算到悟空的速度如此快。虽然挨了一棒,却并未死,得不到唐僧肉,就解下尸体,诬陷悟空,使得唐僧师徒关系僵化。

二变,变作老妇人,做丧女之痛,引唐僧怜惜,却又让悟空找到破绽:

好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。八戒见了,大惊道:“师父!不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道: “寻甚人?”八戒道:“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道:“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”

没错,什么妖精都躲不过火眼金睛,悟空再次打了一棒,却又逃了。唐僧彻底恼了,悟空几次三番杀“人”。

为了使剧情真实化,一变貌美村姑,二变年老妇人,三变,自然是个白发老翁,凑足了一家三口:

遂答道:“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿,今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去,全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。”

白骨精此举,可是使悟空大废脑筋:

行者掣出棒来,自忖思道:“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语。”又思量道:“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿。凭着我巧言花语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。”

最后非得:

好大圣,念动咒语叫当坊土地、本处山神道:“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他。你与我在半空中作证,不许走了。”众神听令,谁敢不从?都在云端里照应。那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。

其实这妖精,几次变,都利用了猪八戒:

第一次,变作貌美村姑,八戒好色;第二次,变作年老妇人,八戒怕事;第三次,变作白发老翁,八戒易信。中间师徒的挑拨离间,少不了他的份。可谓是帮了白骨精一个大忙。

这么一个聪明,修为又高,连孙悟空都耍打三次的妖精,贪心太大,自引诛啊!

 

 

 

《西游记》中的哭神

淮安外国语学校  20141  王语涵

话说我一开始看《西游记》,最崇拜的就是孙悟空了,他精通七十二变,英勇无畏,可谓霸气侧漏啊,呵呵。可至我看完了整本《西游记》后,我的整个世界观就崩塌了,我晕,别告诉我这腮边满是泪的家伙就是孙悟空,第一章就看见他哭,我无语!本来以为他是个真汉子,没曾想原来不过也是个柔小生。反倒是原来我觉得贪吃、无能、懦弱的猪八戒高大上了起来。大家可能还记得,有一回唐僧被妖怪掳走了,悟空忧伤的涕泪,是八戒痛骂悟空没志气,这醉人的场景,不禁让我联想到黑社会大哥教训小弟,哎,原著害死人啊。。。。。

虽说孙悟空爱哭,可他却不是最爱哭的人,真正的哭神非唐僧莫属,想必大家一定会同意我的看法吧。这家伙可是出了名的娇滴滴、啰里啰嗦、刀子嘴、豆腐心的和尚啊,一被妖怪抓住就不忍涕泪,每次看到他涕泪,我真想冲上去给他一个大嘴巴,你把大唐圣僧的面子都搁哪啦啊,怕死别上西天取经啊,有点志气行吗?你看代表咱大唐啊!怕死鬼!不过兴许是我对你要求太高吧,毕竟你也只是一个娇滴滴的娃。

 

 

 

《西游记》中的“救兵”

淮安外国语学校  20141  杨宇豪

《西游记》中唐僧四人历尽千辛万苦去西天拜佛取经,一路上遇到了许多妖魔,大多是法力高强的,还有一些有宝贝。四人是如何战胜妖魔的呢?当然是请救兵了。

若说请救兵,那么请观音菩萨的次数可是最多的。十七回《孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪》中悟空屡次没能讨回袈裟,请来了观音菩萨收熊罴怪做守山大神。二十六回《孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树》中悟空打断人参树,又是去找菩萨救活了人参树。再说四十二回《大神殷勤拜南海,观音善缚红孩儿.悟空被三昧真火烧的差点儿没气,还是到南海请观世音救唐僧。之后通天河遇灵感大王,朱紫国遇到赛太岁等皆是观音菩萨收的。由此可见,观音菩萨是《西游记》中十分重要的救兵,而且也很好请。还有一个地方孙悟空常去,那就是天庭了。悟空请过托塔天王李靖、哪吒三太子、二十八星宿、水部与火部众神,还有雷公等。可以说上天庭请救兵也是很容易的。孙悟空有几次也去了西天如来那儿,如来总是提示悟空妖精的主人公,这个救兵也算好请。灵吉菩萨还可以,一次是定风魔,第二次是悟空被罗刹女的芭蕉扇扇到小须弥山,求来定风丹。再来说一说不好请的救兵吧!《诸神遭毒手,弥勒缚妖魔》中的孙悟空去武当山请荡魔祖师,又去请国师王菩萨,两耳都因有事派手下的人与大圣前去降妖。从这不难看出,两人确实有些难请。再说那四人到黄花观,蜈蚣精毒杀三人,悟空与他争斗,那妖精放万道金光,甚是厉害。黎山老母让悟空去找毗蓝婆菩萨还说:“但不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人。”还有毗蓝婆菩萨说:“是谁与你说的?我自赴了孟兰会,到今三百馀年,不曾出门。我隐姓埋名,更无一人得知,你却怎么得知?”这就能看出毗蓝婆菩萨也确实难请啊!

《西游记》中的救兵大概就是这样的,这些救兵却也是善良呀!在当今社会,还有几个像菩萨这么好请的人啊!大多都是不断推辞,不肯伸出援助之手,他们的良心都去哪了?

                                                             

 

论《西游记》中所谓美食

淮安外国语学校  201415 刘梦黎

《西游记》是我国四大古典名著之一,在文学史上占有极高的地位。与之成鲜明对比的是这本书的作者――吴承恩,他一生穷困潦倒,只做过小官儿,一生清正廉洁。文中对美食的描写更是数不胜数,粗读之下已令人垂涎三尺。只是这些所谓的美食真如作者所写的如此美味吗?又与作者的生活背景有何关系呢?

从书中地六十九回《心主夜间修药物 君王筵上论妖邪》,悟空治好了朱紫国国王的怪病后,国王设宴酬谢师徒一行人,书中如此描写到:珍馐百味,美禄千钟。琼膏酥酪,锦缕肥红。宝妆花彩艳,果品味香浓。斗糖龙缠列狮仙,饼锭拖炉摆凤铝。荤有猪羊鸡鹅鱼鸭般般肉,素有蔬肴笋芽木耳并蘑菇。几样香汤饼,数次透酥糖。滑软黄粱饭,清新菇米糊。色色粉汤香又辣……”一段文字写了近一百多字字,粗读之下,精美非凡,然而再细细品读一番,便可发现,这盛宴上的珍馐美味,其实不过是蒸饼、糖糕、芋头、萝卜、木耳、山药、竹笋、蘑菇等平淡的家常小菜罢了。作者幻想的国王摆宴尚且不过若此,更何况当时作者的生活水平、当时江淮平民的生活状况!

再见书中第九回《袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条》中描写了足足几页的渔夫和樵子的对话,其中渔翁说道:仙乡云水足生涯。摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖,旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋,水荇芽,菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩,慈菇茭白鸟英花。作者借渔翁之口描写了江淮人民的饮食:螃蟹、菱角、芦笋、鸡头米、藕、慈菇、茭白等,皆是水产之物,然而这在平民阶段,很可能算是高档消费了!渔翁张稍与樵子李定的逍遥生活也许才是作者吴承恩所向往的吧。

注意,曹雪芹写《红楼梦》,遍是珍馐美味,是因为他是出身于豪门。而吴承恩不同,他家境贫寒,加之一生清正廉明,书中所写,虽看似是琼浆玉液,山珍海味,然而再细细品读便可发现不过是一些家常小菜,更多的是粗粮野菜。西游记所写吃食虽是质朴,却真实的反映了江淮老百姓的生活。而且,纵观作者写《西游记》是为了宣泄自身的不满,表达对封建社会的反抗。对美食的描写,也从侧面衬托了这些。《西游记》中的美食绝大部分也都是重样的,大家可在读《西游记》时细细品读一番,或许会有别样的收获。

 

《西游记》中的五虎上将

淮安外国语学校  20141左敬鹏

 区区百回西游,各路妖魔鬼怪,神佛道仙层出不穷。闲来之时,尚不如细看那五位顶尖高手!

  首屈一指,当属燃灯,如来,弥勒三大过去现在将来佛。当然,领袖非如来莫数。其法力之高超以至于百战不殆,降悟空,现六耳,擒大鹏,丝毫不费吹灰之力。这位万物主宰一直静享西方极乐,高枕无忧……

  其次当属天下第一妖——大鹏金翅雕。这位产自西游第八十一回的半神级人物非同小可——如来是他外甥!感受剧情之奇葩之时,且看书中所叙:那妖精一封书到灵山,五百阿罗都来迎;一纸简上天宫,十一大曜个个相钦。纵观西游,不难得知在所有妖里建立妖国的这是第一个也是唯一一个!实属于妖祖级的人物。且是本书立唯一的一个还未开打就把猪八戒孙猴子吓得摔倒起不来的人物。悟空在他前面那是半点颜面也不存,以至于跑到佛祖前面去又哭又闹。书中所叙:说未了,泪如泉涌,悲声不绝如来笑道:那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。行者跪在下面,捶着胸膛道:不瞒如来说,当年闹天宫,称大圣,自为人以来,不曾吃亏,今番却遭这毒魔之手!””。如来去对付大鹏的时候,同样不敢小觑,带了五百罗汉,三千揭谛,迦叶阿傩两随从,普贤文殊二菩萨,再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。除了地藏王和观音菩萨,如来佛把他的人全部都喊来了!可见,这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢,火拼起来,如来佛的人少了肯定是要吃亏的!书中写道:孙悟空把三个妖怪引来后,将身一闪,躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神,布散左右,把那三个妖王围住,水泄不通……大鹏道:大哥休得悚惧,我们一齐上前,使枪刀搠倒如来,夺他那雷音宝刹!大鹏敢藐视三大佛祖,准备取如来而代之的,如果不是有绝对实力敢如此放肆!?可最终,邪不胜正……

  论完佛祖,妖祖,再看道教第一人——元始天尊。元始天尊并未与他人正面交手,不过其门徒燃灯啊、弥勒啊、镇元子啊之类的法力便已……呵呵!

  第四位BOSS乃是草根妖怪——琵琶精。纯武力便与悟空三兄弟战的不亦乐乎,后来不想玩啦,使绝技毒勾完虐三人。如来再次倾巢而出,带来三千揭谛,五百罗汉与观音,人海战术之中,琵琶精一人一路全身而退,自由面对灵山满堂人海。结果观音菩萨自认不敢近身,如来佛祖佛光万丈亦被蜇到手。只因为有了只大公鸡——昴日星官,只能甘居第四……

  镇元子——地仙之祖。乃是三清的朋友,和玉帝、如来是同辈。在与孙猴子打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,三师兄毫无还手之力,本领着实厉害。后文中,南极三星,九老皆是大惊失色,连观音也惧他三分。镇元子不愧为第五!

  至于大闹天宫的孙悟空,因为剧情需要,五行山出来之后,先败给了熊罴怪,再输给了镇元子,红孩儿,琵琶精……(不胜枚举),不知跑了多少次天庭,南海,灵山,搞得庞刘苟毕都和他混熟了,可怜悟空……

  这五位天罡级大师,堪称《西游记》中的五虎上将

 

 

《西游记》中的寂寞与平庸

淮安外国语学校  20141  王佳怡

我看到的第一本古典小说,是西游记;最喜欢的第一个角色,是孙悟空;最讨厌的第一个人物,是猪八戒;最瞧不起的头一号,是唐三藏。

但我的心里,却有个寂寞的沙僧。

年幼时,《西游记》作为家中唯一一本小说,我颠来倒去不知看了多少遍;而莫名其妙的是,我最念念不忘的人是沙和尚。

本来我以为会是那个足蹬齐云履、头戴紫金冠、手持如意金箍棒、通晓七十二般变化、大闹天宫、护送师徒西天取经的大师兄孙悟空。可是没有,最终留守在我心里的,是那个寂寞的沙和尚。

大师兄牵着的高头大马上面,坐着面如冠玉的英俊僧人唐三藏,大师兄时不时地给师傅指指路、化化缘、打打妖怪;中间行着似醒非醒的二师兄猪悟能,有时候大师兄玩心渐起就跟他说两句玩笑;只有沙和尚,总是挑着担,沉默寡言,走在最后面,不喊渴、不喊累、不闹情绪、不提散伙,没有赞赏,没有责骂,有妖怪来就打,打不过就被抓,被抓了就等着大师兄来救,救出来继续挑起担上路。

我多像、你多像、我们都多像这个寂寞的沙僧。似乎每个平庸的中等生,心里都住着一个沙僧。14年的取经路上,看着别人金蝉转世,看着别人大闹天宫,看着别人波澜壮阔、风云际会占据了整个故事的三分之二,而你始终是那个老实的、不言不语的沙和尚。

有时候也会抱怨,觉得不公,毕竟你不是佛祖的徒弟,你没有翻天覆地的本事,天庭里没有关系,背后更没有一个强大的家族,连那些个妖怪好歹也是某个菩萨的坐骑。即使是哪一天取经散了伙,师傅自不用管,西天净土的一帮佛祖菩萨不会让他受苦;大师兄可以回花果山做他的山大王;二师兄早就想回高老庄当回炉女婿;那个和你交流最多的小白龙也可以一走了之,回家投靠龙族的亲戚朋友。可是你呢?你还能回到天庭吗?你还愿意回去做卷帘大将吗?你要回到流沙河去做一个“十分凶恶”的妖怪吗?

因为你最平庸,所以你才要去西天——你来这西天的路上走一遭不就是为了混个出人头地吗?没人提携没有关系没有背景,但不想没有未来,所以你才更要向前走。

向前走。看,多像不甘被生活抛弃的你我。沙和尚,你知道的,即使是走很远、走很久,有些东西你永远也得不到、比不上,就像大师兄的一个跟头十万八千里,就像二师兄的变化永远比你多;但沙和尚,你也知道的,有些东西他们也做不到,就像这十万八千里,只有你才是一步一个脚印走过来。

我们赞叹着孙悟空的勇敢,咀嚼着八戒的小聪明,感喟着唐三藏的善良,却在心底留住了沙和尚的寂寞。我们都是寂寞的苦行僧。

这一路上,你寂寞吗,沙和尚?你说:“且自换肩磨担,终须有日成功也。”

 

 

 

 

《西游记》中的暗势力

淮安外国语学校  20141 朱敏

 看了那么久的《西游记》,感触颇深,几乎万年不变的情节:  唐僧整天哭哭啼啼,悟空忙着搬救兵来打怪,八戒看见吃的两眼发光,沙僧纯粹一个老实人。但这都不是重点,在我看来《西游记》完美的诠释了一个道理:"有后台的都被带走了,没后台的都被悟空一棒打死了。"      

     好,下面举一个大家很熟悉的例子。

     金银角大王在犯贱做了不少坏事,正当悟空替天行道时,得知这两怪本是太上老君的看炉二童子,人家老君悠闲地乘云下凡带走这两怪,悟空瞬间无语,眼巴巴的看着,不知有多心酸!

     如果还不够的话,就在举一个吧!

    朱紫国国王挚爱——金圣宫娘娘被狮犼怪抢去了,导致人家堂堂一国之王郁郁寡欢,相思成疾,俗话说得好:宁拆十座庙,不破一桩婚。可见的这妖罪行有多大 ,可人家后台大就是任性。正当悟空要收服这怪观音大嫁光临,二话不说就要带走自己的坐骑,我想,此时悟空的脸色比吃了一大勺生姜一样难受。这真是要虐死孙悟空的节奏啊。不过各位这不是罪虐感,打怪的的小礼物本该是自己的,可人家观音一句话:既不曾见,等我你说呢你说呢。悟空只乖乖得双手奉上紫金铃。在这里不仅为悟空心疼啊。

    好了,这些有权有势的妖怪先晾在一边,下面我来看看与之形成对比的吧。

    就拿白骨精举一个例子!不得不说,人家白骨精长得忒美,不信?你瞧:

    冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

    月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。

    这样貌所谓:只应天上有,人间难得看 这要放在今天,定轰动整个演艺界。可结局,唉,可想而知。

    曾几何时,在这社会上,有后台的兴风作浪,没后台的点头哈腰。但没有永远的后台,谁都靠不住只能靠自己,加油!           

 

 

《西游记》之唐僧也曾动摇过

淮安外国语学校  201415  张鑫

   在《西游记》这本书中,唐僧是取经的领导者,在诱惑面前,他显得格外坚定,也正是应为这样,他才能取得最后的成功。但是,唐僧未必就那么坚定。

   在《西游记》第二十三回中,师徒四人来到了一户人家,悟空这个小机灵,看见半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈。情知肯定是神仙,就和菩萨们一起同流合污了,为什么要用同流合污这个词呢?接着往下看。

   四人怀着激动的心情进了这人家,当那妇人道:舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷,黄水牛有一千余只,骡马成群,猪羊无数,东南西北,庄堡草场,共有六七十处;家里有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗……”你猜那唐僧的反应怎样,那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。从这就已经很明显的看出唐僧动心了,唐僧啊,唐僧,你把你的大唐王扔到哪里去了呢?您要是不信,还有:当那老妇人介绍她那三个沉鱼落雁,闭月羞花的女儿时,你猜那唐僧的反应怎样,三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾䤉,只是呆呆挣挣。翻白眼儿打仰。怎么样,这下你该相信了吧。唐僧其实也曾动摇过,他十分想留下来,但是,悟空和悟净都坚决要走,如果自己留了下来,岂不是让自己的徒弟笑话,那多没面子啊,最后,事情有了转机,悟能愿意留下来,唐僧心里就特别希望:自己的好徒弟能竭力把自己给留下来,自己在假装推脱,顺理成章的留下来,但是,悟能就没有想那么多,唐僧苦等了一夜,他是还没有等来悟能。唐僧就希望能再有一个人留下,这样他就有理由说,就你一个人,得了吧,如何护我西行,继而也顺理成章的留下来。想象总是很美好,现实总是很残酷,悟空是绝不可留下来的,但是他为甚么没有告诉唐僧事实呢,其实啊,悟空也看唐僧不爽很久了,他就等着唐僧在众菩萨面前出丑呢,悟空心里就想:你这老和尚,平时里,你处处挤兑我,今天俺老孙也要让你出丑。

   最终,只有八留了下来,他也收到了应有的惩罚,但是,唐僧和八戒悟空之间的埋怨却越来越深了。

                                                            

《西游记》中的“诗曰”

淮安外国语学校  201415 朱宇萍

在《西游记》中可有不少的“诗曰”, 今天就让我们来了解一些“诗曰”吧!

开篇来一首:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。

写的是盘古开天辟地后,天昏地暗。花果山上有一块神石,终日吸收天地之精华,大海之给养。一日,大海惊涛骇浪,石猴破石而出,遂居花果山。

13回中,陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

大有唐王降敕封,钦差玄奘问禅宗。

坚心磨琢寻龙穴,着意修持上鹫峰。

边界远游多少国,云山前度万千重。

自今别驾投西去,秉教迦持悟大空。

写的是唐王李世明为玄奘践行,玄奘快马加鞭,向西直奔。在五行山初遇孙悟空。

54回中 ,法性西来逢女国 心猿定计脱烟花

圣僧拜佛到西梁,国内衠阴世少阳。
农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆。
娇娥满路呼人种,幼妇盈街接粉郎。
不是悟能施丑相,烟花围困苦难当。

写得是唐僧师徒4人在进入西梁女国中倒换公文,不了女王迟迟不肯将公文交还。     原是国王爱上了唐僧,并让国师前去提亲。唐僧不知所措。

78回中,比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德 

释门慈悯古来多,正善成功说摩诃。

万圣千真皆积德,三皈五戒要从和。
比丘一国非君乱,小子千名是命讹。

行者因师同救护,这场阴骘胜波罗。

写得是在比丘国之内,有许多的5,6岁的小孩在鹅笼里。原来是国王昏庸无道,被妖精迷惑,身边有两只妖精在煽风点火,说要用1000个小孩的肝来保国王长生,实质是妖精自己想要长生不老,悟空知道了于是将这些孩子都转移了。可这一波未平一波又起……                

 

《西游记》中常见口头禅

淮安外国语学校  201415 杨琪

  行者:1.你,你骂那个哩!”这句话是行者常骂八戒的,四十六回中,行者装死时,八戒就趁机对行者乱骂。行者忍不住了,十分愤怒地爬了出来,破口大骂:你个馕糟的夯货……

 2.“……快出来见你外公”行者认为这样说能让妖怪没面子,自己是大王,别人都要臣服于他的感觉,这也表现了他的调皮性格。

 3.“我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也…….”这表现出他为以前的自己感到十分骄傲。

  八戒:1.师傅都被吃了 咱就散了吧!2.“猴哥!猴哥!你看你就知道欺负我老猪……”八戒总是一遇到困难就要散伙,就没下定决心去取经。第2句也可以看出行者常耍八戒。

沙僧:1.“大师兄,师傅被妖精抓走了。” 2.“二师兄,师傅被妖精抓走了。” 沙僧是四个人中话最少的,他说的话基本上都是向大师兄或二师兄汇报师傅被抓的事。又是老好人。作用不大的他,差不多就是四人中跑龙套的角色。大师兄和二师兄去救师傅时,他一般不出场,而是看马和行李。

  三藏: “贫僧自东土大唐而来,奉旨到西天去取经。”三藏身为他们的师傅,总是在他们打扰别人后,向别人解释自己的目的,让别人放心。

 

                                                          

                                                       

 

 

西游记中的美女榜

淮安外国语学校  201415 何婕

在古典名著《西游记》中,唐僧一心向佛,与三个徒弟一起走向西方极乐之地取经,路途中不免遇到一些妖魔鬼怪和形形色色的人,他们或善或恶,或凶狠或慈悲。其中不乏一些美若天仙的女子。这些女子见了英俊的唐僧,个个都垂涎三尺。也是,那般女子不怀春?你且听我细细讲来。

第一,蜘蛛精。蜘蛛精一共姐妹七个,唐僧独自到她们家中去化斋,先是在那庄中见到四个女子,书中是用诗来描写的,中间四句写道:娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。真可谓是端庄而又不失娇媚;唐僧又向桥走去,走到一茅草屋处,那木香亭下又有三个女子踢球呢!那个个花容月貌,有诗曰:翠袖低垂笼玉笋,湘裙斜曳露金莲.几回蹴罢娇无力,云鬓蓬松宝髻偏。不止这里写了她们的美丽,如果有心阅读,就会发现,唐僧看了好些时辰,原话是三藏看的时辰久了,只得...”如此佳人,连虔心向佛的唐僧都看呆了,你说美不美?

第二,西梁女国国王。女王虽只是一介凡人,但为一国之君,她仪表堂堂,真个是凤目蛾眉,小嘴桃腮。她倚在唐僧耳边展放樱桃小嘴,娇滴滴地唤着御弟哥哥,看得唐僧耳红面赤,羞答答不敢抬头。

第三,青鼻白毛老鼠精。唐僧被这只老鼠精掳走,欲和唐僧成亲。只见这女子是端端正正美人姿,月里嫦娥还喜恰。作者甚至用了嫦娥来与之媲美,大家可都知道嫦娥是天宫中一等一的美人儿,如今这女妖有嫦娥之姿,引得唐僧怦然心动,那一定是极美的。

只是无奈,唐僧只想着西天取经,哪有空搭理这些美女?也只有被行者打趣叫师娘的份儿了!

 

《西游记》中的三藏四众VS咱班的童鞋们(同学们)

——读第六十七回《拯救驼罗禅性稳,脱离污秽道心情》

淮安外国语学校  201415  时加奕

NO.1  孙悟空VS大班长

这一回中,唐僧等人去一户老者家求宿,孙悟空冲撞老人家,被老者用蓠仗指定道:“你这厮,骨挝脸,磕额头,塌鼻子,凹颉腮……”那老者真有眼无珠,最后孙悟空大显神通,降服了害人的妖怪,使得那老者称赞不已。

相似的童鞋:我们的一班之长看起来是一个文文静静的少女,所以她刚上任的那会儿,大家都以貌取人,不服从管理。谁知那翩翩淑女风度只是大班长的一副面具,她骨子里真正的是个威风凛凛的“母老虎”。每当管理班级纪律时,真让我们为之折服。

NO.2 唐僧VS肖小胖

这一回里,唐僧有礼有节的去拜访老者,像一个“高大上”的样子,很有风度,可当妖怪来时,却被唬的忙要躲起来,真是迂腐胆小,之前那副摸样顷刻间没了。

相似的同学:一个看起来天不怕,地不怕的肖小胖,在班级里可是享有“胜誉”的,可有时,一只小蜘蛛,小甲虫从他眼前飞过,他都会吓得魂飞胆散,唉!

NO.3 猪八戒VS杨小威

在孙悟空和猪八戒去除妖怪——红磷大蟒时,蛇已经被打死了,八戒却还要举耙乱筑那蛇,对悟空说:“哥啊,你不知我老猪一生好打死蛇?”可真是令人哭笑不得,这八戒,非要用这些法子抢功劳。

相似的童鞋:平时上课,常有些抢答的环节,每当别人报出答案后,杨小威总会应和几声,故意装作出自己这些题目很明白的样子,随后,他还会转过身来对周围的同学们夸耀自己说:“看,咱杨哥聪明吧,嘻嘻!”

NO.4沙僧VS安静的孩子们

这回中,几乎没有沙僧的戏份,他只是偶尔露个脸,最后留下来护侍着师父。不过,他也是个不可少的角色啊!到底没了他,谁来保护师父呢?

相似的童鞋:这种类型的同学不多,他们总是默默无闻的做着自己的事,可是这种平凡的同学们,却是班级里不可缺少的一部分哪!

                             

《西游记》中的美食与吃货

淮安外国语学校  20141  孙晨

提起四大名著中的美食,大家一定首先想到的是《红楼梦》,可我要说西游记中的美食,更有特色,而且绝对的环保天然无污染,不信,先给您上一席水果宴吧。

书中第一回:金丸珠弹,红绽黄肥。

金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓薏苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁。好一席水果宴,竟有几十种呢!

还想吃点素食淮扬菜,那就请您再看第八十二回:盈门下,绣缠彩结;满庭中,香喷金猊。

垒钿桌上,有异样珍羞。随山有的果子:林檎、橄榄、莲肉、葡萄、榧、柰、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙。篾丝盘中,盛稀奇素物。各式时令菜蔬:豆腐、面筋、木耳、鲜笋、蘑菇、香蕈、山药、黄精。石花菜、黄花菜,青油煎炒;扁豆角、豇豆角,熟酱调成。王瓜、瓠子,白果、蔓菁……

这真让人“口水直下三千尺”,原来素食也能吃得这么爽!真让我这个肉食动物大吃一惊。

瞧我这吃货对《西游记》中的美食研究的还可以吧!不过跟二师兄这个吃货比起来,我就差远了!你看,第十八回,高老,道:“一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十来个烧饼才彀。”再看第二十回“一连就吃有十碗”……八戒的食量真大呀!

若您要是仔细研究,一定会发现《西游记》中的第一吃货非唐僧莫属,多少次都是因了他的饿,惹来了妖怪,害的三个徒弟为了救他疲于奔命,偏偏自己又手无缚鸡之力。在第69回中朱紫国王的病被孙行者治好了,宴请的却是毫无功劳的唐僧,唐僧毫不推辞,还欣然接受,吃得不亦乐乎,人家猪八戒也是忙了半天才吃到的,可他却“无功也受禄”。再看79回,三兄弟费了多少力气好不容易才打败妖魔,换来一场盛宴,唐僧坐享其成,还不太领情,国王敬他酒他也不喝,硬是把“吃货”提升到了一种新境界!最后再看88回:孙行者兄弟因收玉华县小王子为徒,得到款待,唐僧什么本领没有,也饱食了一顿,真是个十足的“蹭饭僧”。可他福大命大,每次都能蹭上,也算是无愧于第一“吃货”这个称号了!

 

 

西游记中的九齿钉耙与猪八戒的使命

淮安外国语学校 201415  陈乃玮

九齿钉耙是八戒的兵器。由太上老君与众仙一起才练成,而金箍棒只是个测量仪器。大禹治水时不是拿金箍棒测水深吗?它不是能长短吗?变长了,往水里一插就完事了,测量仪器能打仗吗?不能,而钉耙就不一样了,专门打仗的,而且书里还讲到,在八十九回时,黄狮精设了个钉耙宴。这就说明八戒的钉耙好,不然,就叫如意金箍棒宴了。

其实猪八戒是玉皇大帝派来在取经队伍里捣乱的,因为玉皇大帝代表道教,如来佛祖代表佛教。西天取经就是佛法东渐,说白了就是占地盘,佛教地盘大了,道教地盘就小了,还有,他气啊,为什么呢?因为他不是知道孙悟空是猴吗?猴爱吃桃,还让他管蟠桃园,因为他要精简机构,地仙寿命八百年,蟠桃会一年一次,天上一天,地上一年,天上一年,地下365年,地仙吃个桃等365年后再吃个,可地仙不断有修炼成功的,所以,玉皇大帝让孙悟空扰蟠桃会,让地仙自生自灭,可孙悟空接着还闹,让他躲桌子底下喊:速请如来佛祖!多没面子,现在如来佛祖摆明了要用孙悟空,玉皇大帝一看,这可不行。于是,玉皇大帝才派猪八戒下去杀孙悟空,来看收服猪八戒时,他说‘何怕你铜头铁脑一声钢,耙到魂消神气散’想一下西游记中谁铜头铁脑一声钢?只有孙悟空。所以,猪八戒是针对孙悟空的,还有证据是:沙僧每周遭百剑穿胸,小白龙纵火烧了殿上明珠,孙悟空被压五行山下,观音来时才把它们劝化,这得是多大的利益交换啊!而观音说取经能成佛啊什么的,几张空头支票就把他收买了,还有他为什么下来的?调戏嫦娥,原著里说了,他因为在广寒宫前没调戏成,却喊了起来,天摇地动的,这才让就查灵官听到了,被贬下界。有人会说,这很正常啊,关键是,你见过被调戏的人没喊,流氓却喊起来的吗?还喊得地动山摇的,又有人会说,那他为什么最后还与他们一起成佛了?你看一遍西游记,挑拨离间的是谁?猪八戒。他想整死孙悟空,但为什么最后等来大团圆结局呢?因为他一看,取经好吃好喝的,最后还能成佛,就投靠佛教了。

 

             说说《西游记》中那无能的孙悟空

                   淮安外国语学校201415班 朱羽轩

   《西游记》中,各路神魔都有通天的本领,而孙悟空更是本领高强,一根金箍棒耍的是虎虎生威,腾云驾雾,一日千里更是不在话下。是现在许多孩子心目中的英雄。但当我们仔细思考一下时,你会发现孙悟空的前后反差很大。

    想之前,孙悟空大闹天宫,入阎王殿改生死簿,偷仙丹,各路神仙都拿他没办法,还是如来佛祖亲自前来才把他降服。但我们再来看看从五指山下出来后的孙悟空:

    先是遇小白龙吃了唐僧的白马。按理说,小白龙一个新起之秀,他再怎么厉害也没有各路神仙联合起来厉害,而孙悟空更是以一敌众神都没落下风,肯定打得过小白龙。可是,孙悟空楞是没有打得过。请了观世音菩萨来,这才降了小白龙。

    咱再往后看,这走了老远,走进一个寺庙。这孙悟空爱显摆,把袈裟给老和尚看。好了,被黑熊怪摄了去。一小小黑熊怪孙悟空总能够打得过吧。可我们看看这孙悟空,他居然又打不过,再次请了观世音菩萨。

    前两个我们暂且不提,咱来一个年龄小的。红孩儿,年龄够小吧,还是牛魔王的儿子。牛魔王的实力与孙悟空比起来差远了吧,他儿子顶多修炼了五百年了不得了,即使有三昧真火,孙悟空的火眼金睛也不是吃素的呀。孙悟空的眼睛怎么会被熏着呢?怎么会打不过一个小毛孩呢?可事实证明,孙悟空打不过,又去请了观世音菩萨。悟空啊,悟空啊,观世音菩萨可不是万能的呀,关键时候还是靠自己的好!

    一本《西游记》看完后,我自己总结了一下这其中的原由:一、在五指山下压了五百年,功力有所减退实属正常。二、观世音菩萨答应保悟空平安,那不好好利用一下资源就太对不起菩萨的一片好心了。三、妖怪们的后台都太强大了,还有如来佛的坐骑,都打不起,只能让其他人打。所以,孙悟空才变的不厉害了。

    唉,悟空啊,你的真本领藏的真是太深了,到后半部分居然直接变无能了,你的节操和面子都不要了吗?你关心过那些因你的本领而喜爱你的小朋友们吗?

 

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